持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

　　这一章如果只看字面意思往往会给人一种消极的感觉，认为任何事情都不要追求完美，这似乎和“事事当争第一流、耻为天下第二手”的担当精神是违背的，其实不然，如果我们把这一章和前几章连起来看时会发现，老子一直在提醒我们天下万物瞬息万变，每一种状态都像“名”一样不能固定不变，又像美和丑一样相生相随相互转换。所以盆里的水盛的太满就会顺着自然的天性向外溢出；兵器打磨的太锋利，不仅有可能伤到自己，而且会因此被频繁使用而失去锋芒；天下的财富是滚滚不息流动的，当你千辛万苦把金银珠宝堆满自己的整个屋子时，仅仅意味着你做了一件替别人保管的事情而已；因此，富贵的人若还要骄奢，必定会引来灾祸；把一件事做成功了不居功自傲，并能从新开始新的征途，这才符合上天警示我们的“道”啊。

　　老子在这一章里是设有玄机的。他一方面指出了水、物品的用途和财富都顺应着各自的规律在发展和变化，不以人的意志为转变；另一方面指出在客观规律面前人是可以发挥主观能动性的，如果不能克制自己就会向“自遗其咎”的恶果发展，如果能“功遂身退”，不居功自傲，不忘初心重新出发，就能顺应“道”而可持续发展。这一章再次警示我们，天下万物都有其各自的规律，公权力就应该去谋求公众的福祉，所以行使公权力的人应该秉持公心，克制自己的私欲，并将公和私严格区分开来，如果陡生贪念，想将运用公权力获得的名利都揽入自己的囊中，是必定会招致灾祸的。近几年反腐中的众多案例都印证了这一点，家里藏了上亿的现金真的是自己的吗？上百套的房产最后又会是谁在居住呢？再去看看那些感动中国的人物，他们没有显赫的功名，也没有值得炫耀的财富，但是他们总能扎根在最普通的岗位上把事情做好而不居功自傲，他们的每一次重新前行都会给人们带来无穷的力量和心灵的震撼。